Książka "TMRF Widzew i RTS Widzew. Razem czy osobno?"

[Grzywa]

Dzięki:)
mail wysłany:)
Poprosiłem o informację jak wyślą książkę:) w razie czego mogę mieć prośbę do Ciebie(jak jestes z Łodzi)? Jak książka nie dojdzie oczywiście;)

[Pomyslowy Dobromir]

Dzięki:)
mail wysłany:)
Poprosiłem o informację jak wyślą książkę:) w razie czego mogę mieć prośbę do Ciebie(jak jestes z Łodzi)? Jak książka nie dojdzie oczywiście;)

Odezwij się jak za 2 tygodnie nie będzie odzewu od nich - pomożemy, chociaż mnie odpisywali w max 2 dni robocze.

[Grzywa]

Dzięki:)
mail wysłany:)
Poprosiłem o informację jak wyślą książkę:) w razie czego mogę mieć prośbę do Ciebie(jak jestes z Łodzi)? Jak książka nie dojdzie oczywiście;)

Odezwij się jak za 2 tygodnie nie będzie odzewu od nich - pomożemy, chociaż mnie odpisywali w max 2 dni robocze.

Dzisiaj książka odebrana dzięki za pomoc

[rexx]

Dziś odebrałem swój egzemplarz, więc gdyby ktoś był jeszcze zainteresowany - książki pewnie jeszcze są dostępne.

[Frycek]

Na wikipedii czytam:

O reaktywacji klubu TMRF pisał też Józef Hałys, badacz historii polskiego futbolu, autor mającej cztery wydania monumentalnej monografii „Polska piłka nożna”:

TMRF dość szybko przekształciło się w Robotnicze Towarzystwo Sportowe, a piłka nożna jeszcze bardziej zdominowała jego działalność. (...) W 1914 r. klub zmuszony był zawiesić działalność – wielu zawodników zmieniło stroje sportowe na żołnierskie drelichy – i dopiero w 1920 r. nastąpiło reaktywowanie robotniczej organizacji sportowej o nazwie RTS „Widzew”. (...) Po przełamaniu wielu oporów i załatwieniu formalności, w 1922 r. zgłoszono jedyną drużynę piłkarską do rozgrywek mistrzowskich.


Mam pytanie Bliźniacy: czy w książce lub artykułach internetowych wspominaliscie o tej publikacji Józefa Hałysa? Albo już zapomniałem, albo jak dotąd nie spotkałem się z takim nazwiskiem

[włod.]

Na wikipedii czytam:

O reaktywacji klubu TMRF pisał też Józef Hałys, badacz historii polskiego futbolu, autor mającej cztery wydania monumentalnej monografii „Polska piłka nożna”:

TMRF dość szybko przekształciło się w Robotnicze Towarzystwo Sportowe, a piłka nożna jeszcze bardziej zdominowała jego działalność. (...) W 1914 r. klub zmuszony był zawiesić działalność – wielu zawodników zmieniło stroje sportowe na żołnierskie drelichy – i dopiero w 1920 r. nastąpiło reaktywowanie robotniczej organizacji sportowej o nazwie RTS „Widzew”. (...) Po przełamaniu wielu oporów i załatwieniu formalności, w 1922 r. zgłoszono jedyną drużynę piłkarską do rozgrywek mistrzowskich.


Mam pytanie Bliźniacy: czy w książce lub artykułach internetowych wspominaliscie o tej publikacji Józefa Hałysa? Albo już zapomniałem, albo jak dotąd nie spotkałem się z takim nazwiskiem

Nie. Naszym zdaniem Hałys opierał się na publikacji z okazji 50-lecia Widzewa. Jego tekst jest wtórny, napisany po 1960 roku, zatem nic nie wnoszący do sprawy.

[Frycek]

Tomku, Włodku jeśli mogę dzięki wam dokształcać się dalej, to chciałbym zapytać o sprawę fundamentalną:
Otóż w tym słynnym artykule z dodatku "Łódź w ilustracji" jest napisane, że TMRF powstał z inicjatywy panów Kułakowskiego, Gapińskiego, Michalskiego, Chwalibińskiego, Wejmana, Gucza i Zdziarskiego, natomiast wiemy, że za założycieli TMRF uznaje się panów: Wejmana, Kraussa, Duszka i Adama, którzy zredagowali pismo do gubernatora. W obu grupach pokrywa się tylko nazwisko Wejmana. Kim są więc pozostali (od Kułakowskiego po Zdziarskiego)? Dlaczego w artykule w "Łódź w ilustracji" mowa jest o inicjatywie tej grupy panów? Na stronie widzewiaka Tomek napisał kiedyś o tym, że łatwiej było o rejestrację jeśli nazwiska były niemieckobrzmiące. Czy chodzi więc o to, że założyciele Widzewa to nie tylko tych czterech wypchnietych przed szereg, lecz ta grupa była znacznie liczniejsza ?

I drugie pytanie: czy o ktorymś ze wszystkich w/w działaczy wiadomo coś więcej poza tym że byli mieszkańcami Widzewa? Czy któryś miał korzenie żydowskie (np Wejman, syn Josefa)?

[Adriano_91]

Tomku, Włodku jeśli mogę dzięki wam dokształcać się dalej, to chciałbym zapytać o sprawę fundamentalną:
Otóż w tym słynnym artykule z dodatku "Łódź w ilustracji" jest napisane, że TMRF powstał z inicjatywy panów Kułakowskiego, Gapińskiego, Michalskiego, Chwalibińskiego, Wejmana, Gucza i Zdziarskiego, natomiast wiemy, że za założycieli TMRF uznaje się panów: Wejmana, Kraussa, Duszka i Adama, którzy zredagowali pismo do gubernatora. W obu grupach pokrywa się tylko nazwisko Wejmana. Kim są więc pozostali (od Kułakowskiego po Zdziarskiego)? Dlaczego w artykule w "Łódź w ilustracji" mowa jest o inicjatywie tej grupy panów? Na stronie widzewiaka Tomek napisał kiedyś o tym, że łatwiej było o rejestrację jeśli nazwiska były niemieckobrzmiące. Czy chodzi więc o to, że założyciele Widzewa to nie tylko tych czterech wypchnietych przed szereg, lecz ta grupa była znacznie liczniejsza ?

I drugie pytanie: czy o ktorymś ze wszystkich w/w działaczy wiadomo coś więcej poza tym że byli mieszkańcami Widzewa? Czy któryś miał korzenie żydowskie (np Wejman, syn Josefa)?

Dobre pytanie, jedynie co mogę dodać, to tyle, że grób Ludwika Gucza, którego uznaje się za jednego z założycieli mieści się w Kurowicach, stary pomnik, niemniej odwiedzam podczas naszej akcji znicz

[Frycek]

No i jak? Jesteśmy w stanie ustalić dlaczego akurat panowie Weiman, Kraus, Adam i Duszek są uznawani za założycieli TMRF skoro artykuł w gazecie mówił o i inicjatywie grupy innych dżentelmenow, z których powielił się tylko Wejman? Czy należy to rozumieć że ta grupa była inicjatorami (czyli pomysłodawcami i organizatorami) a tych 4 wysłano do Piotrkowa?

[Frycek]

Dlaczego widzewiacy musieli starać się o zgodę na założenie TMRF u władz carskich, skoro Łódź była w zaborze pruskim?

[Torch]

Dlaczego widzewiacy musieli starać się o zgodę na założenie TMRF u władz carskich, skoro Łódź była w zaborze pruskim?

Frycku historii Polski trochę postudiuj

Po II rozbiorze Polski w 1793 r. Łódź trafia do zaboru pruskiego[41][40]. W tym czasie liczyła jedynie 250 mieszkańców, a obszar zabudowany obejmował obecne Stare Miasto. Ze względu na niewielkie rozmiary pruskie władze w 1794 roku rozważały odebranie miejscowości praw miejskich i przekształcenie jej ponownie w wieś[42]. W 1798 roku, wskutek sekularyzacji dóbr kościelnych, stała się miastem rządowym[41]. Od 1807 roku należała do Księstwa Warszawskiego, a od 1815 roku do Królestwa Polskiego, które było powiązane unią personalną z Imperium Rosyjskim, choć wojska rosyjskie na terenie Łodzi przebywały już od 1813 roku[38][40].

[Frycek]

Dlaczego widzewiacy musieli starać się o zgodę na założenie TMRF u władz carskich, skoro Łódź była w zaborze pruskim?

Frycku historii Polski trochę postudiuj

Po II rozbiorze Polski w 1793 r. Łódź trafia do zaboru pruskiego[41][40]. W tym czasie liczyła jedynie 250 mieszkańców, a obszar zabudowany obejmował obecne Stare Miasto. Ze względu na niewielkie rozmiary pruskie władze w 1794 roku rozważały odebranie miejscowości praw miejskich i przekształcenie jej ponownie w wieś[42]. W 1798 roku, wskutek sekularyzacji dóbr kościelnych, stała się miastem rządowym[41]. Od 1807 roku należała do Księstwa Warszawskiego, a od 1815 roku do Królestwa Polskiego, które było powiązane unią personalną z Imperium Rosyjskim, choć wojska rosyjskie na terenie Łodzi przebywały już od 1813 roku[38][40].

Faktycznie bzdurę napisałem. Owszem, w zaborze pruskim byliśmy po trzecim rozbiorze w 1795 ale 20 lat później już w rosyjskim jako część Królestwa Warszawskiego

[wojciu]

Wiecie coś na temat książki którą red. Filipiak przekazał Robertowi Dobrzyckiemu ?
71. tom Encyklopedii Fuji Widzew 1996-2000.

Jest w sprzedaży ?

[nazgul Sagan]

Wiecie coś na temat książki którą red. Filipiak przekazał Robertowi Dobrzyckiemu ?
71. tom Encyklopedii Fuji Widzew 1996-2000.

Jest w sprzedaży ?

Jest.
https://allegro.pl/oferta/encyklopedia- ... 7326013523

[wojciu]

Wiecie coś na temat książki którą red. Filipiak przekazał Robertowi Dobrzyckiemu ?
71. tom Encyklopedii Fuji Widzew 1996-2000.

Jest w sprzedaży ?

Jest.
https://allegro.pl/oferta/encyklopedia- ... 7326013523

Dzięki Darek